حِينَ قَررَتْ أُسْرَةُ الكُوَالَا الذَّهَابَ فِي رِحْلَةٍ إِلَى الشَّاطِئِ تَحَمَّسَ الجَمِيعُ إِلَّا الْكُوَالا

فَهِيَ لَمْ تَتَعَوَّدُ عَلَى البَقَاءِ بَعِيدًا عَنْ مَنْزِلِهَا لِفَتَرَةٍ طَوِيلَةٍ؛ لِذَا انْتَابَهَا القَلَقُ وَتَسَاءَلَتْ

هَلْ سَتُحِبُّ البَحْرَ؟ وَهَلْ سَيَكُونُ الطَّعَامُ لَذِيذَا هُنَاكَ ؟

وَهَلْ سَيَكُونُ سَرِيرَها مَرِيحًا أَمْ لَا ؟

لَكِنَّ كُلَّ مَخَاوِفِهَا زَالَتُ؛ فَكَيْفَ حَدَثَ ذَلِكَ؟